El té verde tiene importantes beneficios para el cuerpo y la belleza, pero inevitablemente hay que tener en cuenta que, como cualquier infusión, posee cafeína.

La palabra té en chino está formada por tres ideogramas correspondientes a “hierba”, “hombre sentado sobre la tierra” y “árbol”. Esto es así porque según la historia todo comenzó en China, cuando el emperador y erudito Sheng Nung (2.737 a.C), descansaba bajo un árbol de té silvestre. Una de las normas impuestas en su reinado era la de hervir toda el agua para consumo humano. Mientras descansaba bajo un árbol, una brisa dejó caer algunas hojas de té en el recipiente donde él hervía el agua. Al probarla descubrió el té, una infusión deliciosa, aromática y revitalizante. En su libro “Clásico de las raíces y hierbas del Divino Granjero”, recopiló y ordenó todas las hierbas descubiertas por él, incluido en ellas, el té verde.

El té verde es una de las tantas variedades del té que existe en el mundo. Éste se caracteriza por tener una mínima oxidación y por no estar fermentado. Es muy consumido en todo el mundo porque tiene muchas y muy conocidas cualidades medicinales. Tanto así, que el té verde representa una quinta parte del total del té producido mundialmente.

Propiedades medicinales

Repasemos y completemos las múltiples y maravillosas propiedades del té verde, que comenzamos en la edición 98.
Sus beneficios son realmente cuantiosos y llamativos. Entre sus cualidades más conocidas están sus altos niveles de propiedades antioxidantes e incluso antibióticas y su beneficios a la hora de querer perder peso.

1. Es muy bueno para los dientes: el té verde contiene fluoruro, lo cual es excelente para mantener saludables las encías y los dientes. Se puede usar como lavado de boca para mantener un aliento neutral.
2. Es bueno para los huesos: el té verde contiene naturalmente muchos minerales. Ayuda a mantener la densidad de los huesos, lo cual es importante para mantener una buena postura.
3. Es bueno para suavizar la piel: ¿Ha estado mucho tiempo bajo el sol? Use las propiedades del té verde para tratar la piel quemada por el sol. Ponga té verde frío en una botella rociadora y aplique sobre la piel afectada. También tiene propiedades anti bacteriales y se puede usar como antiséptico para las irritaciones de la piel.
4. Es bueno para los pies: remojar los pies en té verde puede prevenir las infecciones de hongos.
5.Es bueno contra la angustia: según estudios realizados en Japón, el té verde calma los sentimientos de angustia, esto es muy importante para las personas afectadas  por estas dolencias psicológicas como la depresión o las fobias.
6.Ayuda a bajar de peso: el té verde se ha vuelto muy popular entre las personas que necesitan perder unos kilitos, por tener propiedades adelgazantes.
7.Es antioxidante: retrasa el envejecimiento y colabora con la circulación sanguínea.
8. Es anticancerígeno: según investigaciones, es bueno para prevenir cánceres y bueno para la próstata.
9. Es buen estimulante: ya que posee cafeína, ayuda a la concentración y al trabajo mental.
10. Obesidad: Previene la obesidad al detener el movimiento de la glucosa en las células grasas. En este caso se debe complementar con una dieta sana y con la práctica diaria de deporte.
11. Enfermedades cardíacas: Ayuda a prevenir enfermedades del corazón y derrame cerebral, al reducir los niveles del colesterol.
12.Los huesos: Por su gran contenido de fluoruro ayuda a mantener huesos fuertes. Para preservar la densidad ósea se debe beber té verde diariamente.
13. Diabetes: Previene el incremento súbito de los niveles de azúcar en la sangre y mejora el metabolismo en relación a  los lípidos y la glucosa.
14. Artritis: Ayuda a reducir el riesgo de padecer artritis reumatoide ya que protege el cartílago y bloquea las enzimas que lo destruyen.
15. Estrés: El té verde contiene L-tiamina, que es un tipo de aminoácido que ayuda a reducir el estrés y la ansiedad.
16. Infección de oídos: Combate el problema de infección. Para una limpieza natural de los oídos debe embeber un hisopo en té verde y limpiar el oído infectado.
17. Asma: La teofilina que contiene el té verde relaja los músculos que soportan los tubos bronquiales, reduciendo la severidad del asma.
18. Alzheimer: A pesar de que aún no se conoce la cura para esta penosa enfermedad, el té verde ayuda a retrasar el proceso de reducción de acetilcolina en el cerebro, que es lo que provoca el Alzheimer. También fortalece la memoria.
19.Mal de Parkinson: Los antioxidantes del té verde previenen el daño celular en el cerebro, que es uno de los causantes de este mal.

Algunas contraindicaciones

El té verde tiene importantes beneficios para el cuerpo y la belleza, pero inevitablemente hay que tener en cuenta que, como cualquier infusión, posee cafeína. Personas hipertensas o embarazadas deben abstenerse de beberlo. Otra contraindicación es que rebaja la capacidad de absorción del hierro de los alimentos consumidos, por lo que personas anémicas no deben beberlo.

Otros usos

Baño de té verde: se debe poner un puñado de té verde en una bolsita de rejilla y sumergirla en el agua. Este baño es bueno para purificar y revitalizar el cuerpo.

Ojos cansados: con un saquito de té verde ya utilizado (tibio) se debe cubrir el párpado dolorido, esto ayudará a calmar y refrescar la vista. Se debe realizar dos o tres veces al día dejando actuar unos minutos.

Limpieza bucal: para prevenir el mal aliento se debe hacer gárgaras con el té verde, esto ayuda a matar las bacterias que producen el mal olor. Además el flúor natural del té contribuye a reforzar el esmalte de los dientes y previene infecciones como la gingivitis.

Incienso: el incienso del té verde ayuda a la concentración y promueve la armonía en el hogar.

Abono para plantas: el té verde usado  posee valiosos nutrientes haciéndolo un excelente abono para todo tipo de plantas.
Al preparar pescado y carnes: en Japón se acostumbra a lavar la carne de pescado con té verde, ya que elimina el olor y las bacterias, además reduce el nivel de grasas y colesterol en la carne.

Repelente de mosquitos: se debe colocar las hojas del te en un quemador de incienso. El humo de las hojas del té ahuyenta a los mosquitos.

A menudo, la irritabilidad y mal humor son una consecuencia del estrés en la vida diaria.

Con el tiempo estas emociones, pueden progresar a estados emocionales más serios, como la ansiedad y la depresión, así como otras condiciones de salud tales como problemas digestivos, insomnio, etc.

El estancamiento de Qi de Hígado y las emociones:

Dentro de la medicina oriental, los trastornos emocionales pueden estar asociados a un número de patrones de desarmonía diferentes; sin embargo, la ira, la irritabilidad y la frustración son señales de que nuestro Qi (fuerza vital) no fluye libremente.
El hígado en la Medicina Tradicional China es el responsable de la fluidez del Qi en todo el cuerpo e influye en nuestras emociones. Cuando se interrumpe la función del hígado de mover el Qi, se produce el llamado estancamiento de Qi de Hígado.

La irritabilidad y el mal humor pueden ser síntomas de estancamiento de Qi de Hígado y puede incluir además: dolor y distensión en los hipocondrios, sensación de opresión, suspiros, distensión abdominal, náuseas, regurgitación ácida, eructos, diarrea o estreñimiento, bolo histérico, menstruaciones irregulares, dismenorreas, distensión de los senos antes de los períodos. El estancamiento de Qi de hígado se asocia habitualmente con el síndrome premenstrual.

La Medicina Tradicional China es excelente para desbloquear el estancamiento de Qi de hígado. Puede tratar la irritabilidad y el mal humor eliminando los bloqueos, redirigiendo el movimiento del Qi, asistiendo al hígado y el bazo (grupos funcionales) con la acupuntura, dietoterapia y fitoterapia y tuina.

Libre flujo del Qi

El hígado es responsable del libre flujo de Qi (fuerza vital) en todo el cuerpo. Cuando el hígado funciona sin problemas, la actividad física y emocional de todo el cuerpo también funciona sin problemas. Así, para una salud óptima, ¡mueva el Qi!

Stretching - El hígado controla los tendones. De acuerdo con la medicina oriental, el hígado almacena la sangre durante el descanso y la libera en los períodos de actividad, mantenimiento así una adecuada flexibilidad y nutrición en los tendones. Es importante realizar ejercicios de estiramiento, pruebe con el qi gong, yoga o tai chi.

Ejercicios oculares – En MTC se dice que el hígado se abre en los ojos. Aunque todos los órganos tienen alguna relación con la salud de los ojos, el hígado está relacionado con la adecuada función ocular. Recuerde realizar descansos especialmente si se trabaja con ordenador durante largos períodos de tiempo y hacer ejercicios oculares.

Alimentos verdes - El verde es el color del hígado. Comer plantas frescas, vegetales de hojas verdes, brotes y hierbas de cereales inmaduros – puede mejorar las funciones generales del hígado según la MTC.

Agrio – ácido - Alimentos y bebidas con sabores agrios y ácidos estimulan el Qi del hígado.
Actividades al aire libre – Trate de realizar actividades al aire libre.

Cardo Mariano, diente de león, alcachofera – El cardo mariano, el diente de león y la alcachofera –entre otros- protegen el hígado liberándolo de toxinas.

Acupuntura - La acupuntura y la medicina oriental puede ayudar a mejorar el estado general de salud del hígado, así como tratar el estrés, la ira y la frustración que a menudo están asociadas a los patrones de desarmonía de hígado. Por ello, un tratamiento periódico puede tonificar los sistemas de órganos internos y puede corregir aquellas molestias, antes de que se conviertan en problemas graves.

Fuente: La gran época

Sun Simiao

Sun Simiao nació en el siglo 6, alrededor de 581 dC, al comienzo de la corta dinastía Sui (581-618 dC) y justo antes de la unificación del norte y el sur de China (589 dC). Ejerció como médico durante la dinastía Tang (618-907 dC) y murió en el año 682 dC, después de haber completado dos obras de 30 volumenes sobre la práctica médica, que lo catapultaría como una figura central en el campo de la medicina herbaria.

Sun Simiao ha sido venerado como la “medicina de Dios” (en realidad, el Buda de la Medicina, una deidad invocada durante las prácticas de curación) o, más comúnmente, como el “Rey de la medicina” (yaowang, refiriéndose a los medicamentos de hierbas, Yao). Durante la dinastía Ming, en 1527 AD, ocho tablas de piedra grabadas con citas de sus obras se erigieron en su lugar de nacimiento (Huayuan, en Yaoxian County, provincia de Shanxi) y hasta este día se realizan actividades cada año en su ciudad natal para celebrar su memoria. En Beijing, un templo al Rey de Medicina fue construido, y en Kiangxi se construyó otro templo a Sun Simiao .

La historia de su vida se reproduce en muchos textos modernos y artículos, junto con los hechos principales que se derivan de la historia de la dinastía Tang Wei Zheng y sus narraciones y retazos que han sobrevivido hasta el presente. Algunas partes de sus obras han sido traducidas al Inglés, incluido un trabajo completo de recetas de alquimia Taoista sobre la longevidad.

Se dice que a la edad de 20 años, Sun estudió muy duro y llegó a dominar varios clásicos chinos. Había sido un niño enfermizo y tomó la medicina como un adulto, fortaleciendo su propia salud (aunque aún sufrió diversas enfermedades), tratando a sus familiares y vecinos, y luego practicando en el campo de Huguan, no lejos de la ciudad capital de Chang ‘ an. Viajó a grandes distancias, se cree que más lejos de la provincia de Sichuan, para aprender acerca de las recetas útiles. Después de ganar una gran reputación y de completar su primer libro, vivió recluido en su mayoría en la montaña Wubai  (más tarde sería conocido como el Rey de la Medicina de Montaña, Yaowang Shan), donde siguió los principios taoístas (el taoísmo fue apoyado firmemente durante la dinastía Tang), e integrado con el budismo y el confucianismo. Muchos nobles de la época acudieros a él para aprender de sus vastos conocimientos y experiencia. Una cueva donde Sun vivido en retiro taoísta y recibió numerosas visitas, ha sido el destino de muchos peregrinos, cerca de ella se encuentra un estanque donde se dice que Sun lavaba las hierbas.

Sun Simiao rechazó al menos tres puestos de oficial en la corte imperial: por el emperador Wendi de la dinastía Sui y de los emperadores Taizong y Gaozong de la dinastía Tang. El prefería  proporcionar tratamientos a la gente común en el medio rural, a pesar de que acompañó al emperador Gaozong por un tiempo. Su orientación médica se ha descrito en una historia oficial de la dinastía Tang, tal y como describe Paul Unschuld: “Su biografía le describe como un hombre de extraordinario talento, que se dedicó a las enseñanzas del Yi Jing [I-Ching], de Lao Zi [Lao-Tsé, autor del Dao De Jing], y de la filosofia del yin-yang , y también tomó interés en el cálculo de los números mágicos “. Su trabajo hizo hincapié en los cinco elementos y en el  Yin-Yang, sistemas que se basan en las correspondencias entre las características del entorno externo y las estructuras internas y el funcionamiento del cuerpo. Es considerado el primero que ha presentado problemas relacionados con la ética del tratamiento médico, qué representan las características de un gran médico y advirtió sobre la conducta que no era la adecuada para su profesión. Según Sun Simiao todos los pacientes deben ser tratados igualmente, independientemente de su rango, riqueza, edad, o belleza.

Sun Simiao plasmó su experiencia con las fórmulas de hierbas y su conocimiento de la medicina en su famoso  trabajo de 30 volumenes, impreso en 652 dC: Las recetas de Emergencias que valen más de  mil monedas de oro (Beiji Qianjin Yaofang), el título comúnmente abreviado como “Recetas Doradas” (Qianjin Yaofang). El libro presenta remedios para mejorar la vida, de ahí el título que refleja su gran valor (es decir, una vida vale más que mil monedas de oro). Un místico origen se atribuye a algunas de las fórmulas, como ocurre con esta historia de la dinastía Song (660-1279 dC): Sun Simiao una vez salvó al dragón del lago Kunming (en la provincia de Yunnan) y, como recompensa, obtuvo el 30 recetas mágicas del Palacio del Dragón.

El Yaofang Qianjin no era solo una colección de fórmulas (de las cuales había al menos 4.500), sino un tratado sobre la práctica médica querevisaba todo el trabajo que desde la Dinastía Han, a partir de los conceptos del Neijing (ca. 100 aC). Él incluyó tratados de acupuntura, moxibustión, masajes, dieta y ejercicios. Tan amplio alcance tuvo este tratado que las autoridades lo declararon más tarde la primera enciclopedia de la práctica clínica.

Sun Simiao es probablemente mejor conocido por su intenso interés en la identificación y preparación de hierbas y su obra definitiva con los principios de formulación. Hizo hincapié en la importancia de recoger hierbas en el momento adecuado, diciendo: “Si usted no conoce las estaciones adecuadas, cuando deberían estar a la sombra o al sol a secarse, el resultado será que usted sabe sus nombres, pero no obtenendrá los efectos deseados. Si se reunen en un momento inadecuado, no servira´para nada al igual que la madera podrida, y se le habrá hecho un esfuerzo inútil “. Además, insistió en que las hierbas deben ser de la verdadera fuente, diciendo: “Sin saber de dónde provienen los medicamentos, y si son o no auténticos y frescos, no podran curar ni a cinco o seis de cada diez pacientes”. Describió 519 diferentes  auténticos medicamentos que se pueden encontrar en 133 condados (prefecturas). Las fórmulas que él recogió provenían tanto de los médicos famosos del pasado y de numerosos médicos contemporáneos, incluidos los de los grupos minoritarios e incluso los extranjeros. Emparejó fórmulas para deshacerse de ingredientes extraños, así la mayoría de sus fórmulas las publicó con  sólo 4-12 ingredientes.

Su libro prestó especial atención al tratamiento de las mujeres y los niños, con los tres primeros volúmenes dedicados a los trastornos de la mujer (como el embarazo y después de los trastornos del parto) y los dos siguientes sobre las enfermedades de los niños y sobre la lactancia materna. Su trabajo fue invocado como base de los famosos especialistas en ginecología, obstetricia, y pediatría, de la dinastía Song que influyó en todos los trabajos posteriores sobre estos temas.

Un segundo libro de Sun Simiao es un suplemento a su primer libro: se llama Qianjin Yifang. El contenido se basa en 30 años de experiencia posterior con especial atención a los remedios tradicionales, y fue impreso en la parte final de su vida en el año 682 dC. Esta obra de 30 volúmenes también sirve de Materia Médica con 800 materiales medicinales distintos y  los detalles acerca de la recolección y la preparación de 200 de ellos. Presentó algunas hierbas nuevas, especialmente las de países extranjeros, especialmente de la India (la fuente de la tradición budista que el persiguía). Dos volúmenes fueron dedicados al estudio de las fórmulas y estrategias de tratamiento del  Shanghan Lun(ca. 220 dC). Además, el suplemento presenta alrededor de más de 2000 fórmulas, aunque estos no han sido estudiados y conservados por las generaciones futuras en la medida de las fórmulas del texto anterior. El segundo libro de Sun también incluyó una referencia importante a las prácticas mágicas y místicas, como el exorcismo. Mencionó 32 medicamentos que se decía que eran eficaces contra los demonios, y describió cuidadosamente los 13 puntos de acupuntura que eran conocidos como los puntos de liberación de demonios.En los dos últimos volúmenes incluiyó el estudio de los talismanes, amuletos y conjuros. Ambos libros de Sun se siguen imprimendo hoy en día, compilados en uno solo: fang Qianjin.

Aunque la información sobre la práctica médica que escribió influiyó en todas las generaciones posteriores de médicos, a día de hoy, el legado principal es un pequeño número de sus formulas. La fórmula más conocida para los practicantes occidentales, y que todavía se utiliza ampliamente en China, es Duhuo Jisheng Tang (combinación de Tu-Hou y Loranthus ), una receta utilizada para los síndromes de dolor que afectan a las lumbares y las piernas. Una fórmula que se prescribe con frecuencia en China y se utiliza como base de numerosas formulaciones utilizadas en los tiempos modernos es Xijiao Dihuang Tang (combinación de Rhino y Rehmannia ), una receta para el síndrome de calor de la sangre que causa hemorragia de nariz y boca o que causa ansiedad mental grave.

En cuanto a su filosofía general de la salud, creía que la gente debe mantenerse en movimiento, diciendo que “el agua corrientenunca se estanca y la bisagra de una puerta no será comido por gusanos, porque nunca deja de moverse”. Pero, pensó que era dañino un exceso de trabajo, diciendo: “La forma de mantenerse en buen estado de salud consiste en hacer trabajos ligeros con frecuencia sin fatigarse haciendo lo que no puede”. Fue un defensor de la buena nutrición, al haber comprobado que muchas enfermedades son curables por consumir los alimentos adecuados y que las enfermedades podrían ser causadas por comer alimentos que estaban crudos, sucios, o eran venenosos, o por comer en exceso y no masticar los alimentos correctamente. Abogó por el uso de terapias de masajes, ejercicios físicos y ejercicios de respiración. Sun sugirió que los viajeros deben llevar con ellos algunos recursos y un resumen de  fórmulas para poder  hacer frente a emergencias que puedan surgir, tales como lesiones, picaduras, llagas en la piel, etc.

Sólo unas décadas después de su muerte, el primer libro de Sun tuvo una fuerte influencia en la práctica japonesa de medicina china, que se había hecho popular en el siglo 8. En el siglo 10, un médico japonés compiló un libro, el Ishimpo, basado principalmente en los fang Qianjin, una selección de 481 fórmulas. Se convirtió en un libro de texto necesarios para el estudio de la medicina en el Japón.

Fuente: Varias Webs en Ingles

La medicina china no trata una enfermedad específica, sino que armoniza todas las áreas sin producir efectos adversos

Entrevista con el Dr. Hu Naiwen, médico tradicional chino

A lo largo de la historia, la humanidad ha estado buscando maneras de extender su longevidad.  La medicina moderna, la nutrición y el mejoramiento de la higiene ampliaron el ciclo de vida de las personas en todo el mundo. Sin embargo todavía hay enfermedades y dolencias que la medicina moderna no puede tocar.

En los últimos años, la gente en Occidente se volcó hacia formas alternativas de curación, como el Ayurveda, remedios caseros tradicionales y la medicina china, así como muchas otras formas de curación diferentes a la medicina moderna.

El origen de la medicina china se remonta a miles de años, contando en sus orígenes con grandes médicos como Huang Di, El Emperador Amarillo, y Hua Tuo en la Dinastía Han. Muchas de las leyendas atribuyen a estos médicos antiguos poderes sobrenaturales, ya que muchos de ellos practicaban el daoismo. Huang Di, El Emperador Amarillo, es generalmente venerado como el creador de la medicina china.

Los remedios herbales, la acupuntura, moxibustión, qigong y Tai Chi están incluidos dentro del espectro de la medicina china.

Para instruirnos, hablamos con el Dr. Hu Naiwen, quien ha practicado la medicina tradicional china, principalmente en Taipei, por más de 30 años.  Ha tratado a miles de pacientes en todo el mundo utilizando los métodos tradicionales.

Comenzó su educación en la medicina moderna y más tarde estudió y practicó la medicina tradicional china. Él tiene un canal de entrevistas en la estación de televisión china NTDTV y en la estación de radio Sonido de la Esperanza.

El Dr. Hu dice que la medicina tradicional china se divide en interna y externa.  Desde la antigüedad hasta hoy las bolsas de hierbas son de uso común.  Según el Dr. Hu, se trata de un método de tratamiento ampliamente utilizado por los médicos en el pasado.

Él considera que la medicina tradicional china es más precisa que la medicina alópata moderna. Él siente que “tiene una receta que utiliza para muchas personas”, mientras que la medicina  tradicional china se adapta a cada paciente.  Para ilustrar este punto dice, que a veces las medicinas recetadas para la presión arterial no funcionan, o que el medicamento podría reducir demasiado la presión arterial y además tienen efectos secundarios.

Él utilizó la presión alta como un ejemplo.  “La medicina china no tiene ningún tipo de medicamento para bajar la presión arterial”, dijo. No obstante las hierbas chinas mejoran el cuerpo en todas las áreas, incluyendo la presión arterial.

Con la medicina alópata moderna, los médicos reúnen datos y estadísticas. Entonces, analizan estos datos para determinar cuál es el problema. En la medicina china, no hay ni recolección de datos ni análisis estadísticos, pero el médico le dirá que tiene una “enfermedad general”. Dice que la enfermedad es causada por el desequilibrio de su cuerpo.

Hu dice que él ha recogido muchas diferentes fórmulas a base de hierbas en los últimos años, ha seleccionado las hierbas, y ha creado una bolsa de hierbas de alta calidad. Él dice que las bolsas a base de hierbas se utilizaron en la antigüedad para protegerse contra diversas enfermedades.

Estas bolsas fueron usadas por casi todo el mundo en los tiempos antiguos, cuando había epidemias. Cuando se inhala, los olores que son emitidos por la bolsa entran en el sistema respiratorio y estimulan los sistemas nervioso e inmunológico, dice Hu. Esto ha sido verificado por la investigación científica. Cuando los sistemas inmunológico y nervioso están equilibrados, el cuerpo será más resistente a la enfermedad.

Angélica silvestre se dice que trata dolores de cabeza y diversos dolores corporales causados por estar demasiado caliente o demasiado frío. Bupleurum se utiliza tradicionalmente para tratar la fiebre, las infecciones, y la indigestión. Rhizoma atractylodis se utiliza para fortalecer la digestión y el bazo y aliviar los dolores en el pecho. Jengibre silvestre de China es usado para aliviar la  congestión nasal y pulmonar, como también para el tratamiento de dolores de la cabeza y el cuerpo. El fruto rojizo de la planta Rutaecarpa Evodia alivia la diarrea, vómitos, náuseas, y coágulos de sangre, según estudios recientes.

Fuente: La Gran Epoca

Sus raíces pueden adoptar formas asombrosas, y adquirir gran tamaño

El He-Shou-Wu es una planta perenne,  con un tallo que alcanza  casi un metro de largo,  a menudo se entrelaza con otras plantas. Hay una historia conmovedora sobre el origen de He-Shou-Wu.

El monje  Wen Xiang vivió durante la dinastía Tang. Un día él conoció a un anciano frente a la cueva Huayang . El anciano le dijo: “Usted tiene la apariencia de un ser santo, le pasaré  una receta secreta”.

Durante el mismo período había un hombre llamado Tian’er  He de Shuen  Zhou, que estaba débil, enfermo y le gustaba beber. Incluso aunque él tenía 58 años,  aún estaba soltero.

Una noche estaba tan bebido que se quedó dormido en el páramo. Cuando se despertó, vio a dos plantas entrelazadas entre sí a casi dos metros de distancia de él. Le tomó un buen tiempo separarlas, pero vio luego que las plantas se entrelazaban nuevamente. Después de que él las separó tres o cuatro veces más, se quedó muy sorprendido cuando las plantas volvían a entrelazarse. Entonces él desenterró las plantas y las llevó a su casa.

Tian’er preguntó acerca de las plantas a los aldeanos, pero nadie sabía nada. Él las secó y las almacenó. Más tarde, algunos aldeanos le dijeron: “Tú eres viejo y sin hijos, pero estas plantas están juntas, incluso después de ser separadas. Ellas podrían ser  milagrosas. ¿Por qué no las ingiere usted a ver si  pueden ayudarle?”.

Entonces el viejo Tian’er molió las raíces y rápidamente las bebió con el vino. Unos meses más tarde se sentía con energía y comenzó a tener deseo sexual. Pronto él quiso una esposa y una familia. El viejo Tian’er  molió más de las raíces y de nuevo rápidamente las bebió  con el vino. Después de dos años de tomar  las raíces todas sus enfermedades habían desaparecido, su cabello gris se volvió negro oscuro y su cutis era  color  rosado  y juvenil. Al cabo de diez años tuvo hijos y él cambió su nombre de Tian’erHe a Can-Sire He.

Un día el monje Wen Xiang se encontró con Can-Sire He y  le aconsejó: “Estas plantas de vid se aparean de  noche. Cuando usted las toma, podría vivir hasta los 160 años. Mi maestro me dio la receta. Si yo las hubiera tomado, tendría niños también, pero yo soy un monje y vivo una vida tranquila. Estas dos plantas  pueden conseguir excitarle. Los cultivadores nunca deberían tomar nada de eso. Puesto que las descubrió durante una rara oportunidad,  significa que debería tenerlas. Es la voluntad de Dios”.

Después de que Can-Sire supo sobre las raíces, lo convirtió en  una herencia de familia y transmitía la información de generación en generación. Su hijo Xiounen siguió los  pasos del padre y  ambos vivieron más de 160 años. El hijo de Xiounen que se llamaba Shou-Wu también tomó de la planta y vivió más de 130 años. A pesar de que eran centenarios, todos tenían el pelo negro oscuro hasta el final de sus días.

He-Shou-Wu  también llamada plantas silvestres,  apareando la vid,  planta  que aparea de noche o las hadas de la tierra. Tiene variedades machos y hembras: el macho es de color amarillo-blanco, la hembra es de color amarillo-rojo. Se aparean por la noche y deberían ser cosechadas  a partir de fines de primavera hasta mediados de verano o principios del otoño. La raíz tuberosa de esta planta puede tener varias formas, desde humano,  hasta tortugas.

La raíz  es considerada una medicina y es buena para incrementar  la energía, oscurecimiento del cabello, mejoramiento del cutis, además de proporcionar beneficios a largo plazo tales como el crecimiento de los tendones y los huesos, la médula ósea, la longevidad y otros.

Fuente: Li Ao (Tang Dynasty )

Usado como planta medicinal tiene la habilidad de mover el Qi (energía), desbloquear la sangre, calmar la fiebre, neutralizar el veneno, aliviar el dolor y muchísimas propiedades curativas más

El cactus usado como medicina fue registrado por primera vez en un tratado de hierbas medicinales suplementarias de la dinastía Qing, “tiene sabor amargo y su naturaleza es fría, entra en los canales de energía del corazón, pulmón y estómago” decía aquel escrito.

El cactus tiene la habilidad de mover el Qi (energía), desbloquear la sangre, calmar la fiebre, neutralizar el veneno, desvanecer magulladuras, aliviar el dolor, fortalecer el bazo, detener la diarrea, calmar los nervios y acelerar la orina.

La aplicación externa puede tener efectos en mordeduras de serpientes, quemaduras y paperas contagiosas.

En la historia china, el cactus fue usado para tratar la disentería, el asma y el dolor de estomago; además puede ser usado como tratamiento suplementario para la nefritis, diabetes, palpitaciones, insomnio, arteriosclerosis, hipertensión y enfermedades del hígado. La bebida se prepara cocinando 100g de cactus sin espinas y pelado, junto con una clara de huevo y miel.

El cactus crece en áreas secas con luz solar plena; tiene la habilidad de adecuarse a la radiación de la luz. Los iones negativos que emiten sus espinas, pueden eliminar el efecto dañino de los iones positivos.

El cactus puede absorber la luz invisible; puede absorber la radiación de la computadora y el televisor. Así que el cactus es también una buena protección contra la radiación de microondas. Por estas propiedades, en China ha sido usado como una planta de interior.

Zhi Huang Qi

La herbolaria es uno de los principales métodos de curación en el antiguo sistema de medicina china. Esta modalidad no está tan difundida como la acupuntura, quizás debido a su complejidad y la ausencia de efectos inmediatos en el alivio del dolor, los cuales puede brindar esta última.

En realidad, el término “Herbolarial China” no es una descripción precisa de esta rama, porque emplea tanto hierbas o plantas, como minerales, insectos (por ejemplo el gusano de la seda), criaturas marinas (caparazón de ostras) y hasta productos de animales como huesos de tigre.

La gente que busca ayuda en la herbolaria china, a menudo desconoce sus efectos, cómo actúa y cómo es preparada.

Una de los errores de percepción más común es creer que las hierbas de la herbolaria china son agentes químicos como los demás medicamentos o las vitaminas. De hecho, hay una gran cantidad de agentes químicos contenidos en cada una de las hierbas individuales. A veces contienen componentes químicos especiales que luego se transforman en medicamentos.

Por ejemplo, la malaria puede ser tratada con extractos de Qinhao (Artemissia apiacea).

Sin embargo en la práctica ortodoxa de la herbolarial china, los ingredientes no se eligen según sus componentes químicos, sino en función de la energía que emana el ingrediente en su totalidad.

Una hierba usada con frecuencia es la Huang qi (Astragalus). Es un poco dulce y apenas tibia y es afín a los meridianos de los pulmones, del bazo y de los riñones. Ya que el “qi” (energía vital) del bazo es la energía principal para la absorción de comida, el metabolismo y la inmunidad, Huang qi es efectiva para reparar la mala absorción, el metabolismo lento y el prolapso de los órganos; para modular la inmunidad y prevenir infecciones por bacterias y virus.

El qi de los riñones regula la micción, por lo tanto, Huang qi es también efectiva para los problemas urinarios causados por una próstata dilatada. También es buena para tratar diferentes clases de enfermedades como la diabetes, problemas cardiovasculares, accidentes cerebro-vasculares, efectos secundarios de la quimioterapia o radiación. Se la usa a menudo en combinación con otros ingredientes herbales.

La gente generalmente piensa que puede tomar el mismo remedio herbal chino para siempre, del mismo modo que come alimentos u otros suplementos nutricionales, pero no es el caso. Por efecto de los tratamientos con herbolaria, la energía del cuerpo cambia así que los ingredientes y la dosis tienen que ser modificados cada una o dos semanas o periódicamente, según cada caso particular.

Las hierbas son substancias naturales, pero también son medicamentos. Tienen pocos efectos secundarios si se toman en el momento propicio y con la indicación correcta; en caso contrario, pueden ser dañinas. Por ejemplo, cuando se toma Huang qi sola, se debe usar con cuidado en aquellos con presión arterial alta o con fiebre causada por infecciones.

Las hierbas medicinales son buenos medicamentos naturales. Cuando se aplican con las indicaciones adecuadas, y se ingieren en el tiempo establecido, tienen unos pocos efectos secundarios; de otra manera son dañinas.

Por ejemplo, cuando la hierba Huang qi (en Latín es Astragalus) se ingiere sola se debe tener precaución si se tiene presión alta o fiebre causada por infecciones agudas.

Es esencial, que quien se quiera beneficiar de la medicina herbal china, consulte a un doctor de medicina china para una evaluación basada en teorías y técnicas de diagnóstico de la medicina china.

Cuando se examina al paciente, el médico primero tiene que identificar cuáles meridianos y órganos están fuera de equilibrio. Por ejemplo, la indigestión comúnmente está relacionada al funcionamiento de los meridianos del hígado y del estómago.

El médico debe determinar la naturaleza del desequilibrio de energía, es decir, si hay mucha, o muy poca energía, o si la energía está estancada, bloqueada, o moviéndose en dirección opuesta.

Tomando como ejemplo el reflujo esofágico, puede deberse a que la energía del hígado estancada está afectando el  flujo normal de la energía del estómago, la cual ahora se mueve en dirección opuesta.  Si se convierte en una condición crónica, el paciente se volverá muy cansado y desnutrido.

Estres emocional, ira, y especialmente resentimiento, causan estancamiento de la energía del hígado. Pacientes con este tipo de desajuste pueden sufrir migrañas, depresión, insomnio, colon irritable y dolor crónico de los tejidos profundos.

Cuando el doctor de la medicina china ha recaudado toda la información, y realiza el diagnóstico del desequilibrio de energía, se formula un remedio personalizado.

En la mayor parte de los casos, cuatro tipos de hierbas son incluidos en la fórmula:

La primera es llamada Emperador. El Emperador representa las hierbas que tratan los síntomas principales y sus causas subyacentes.

La segunda se llama Ministro. El Ministro ayuda al Emperador a hacer un trabajo mejor y también trata los síntomas acompañantes y sus causas subyacentes.

La tercera se llama Asistente. El Asistente es la hierba que ayuda a ambos, al Emperador y al Ministro, pero también armoniza la fórmula y elimina posibles toxinas y efectos secundarios.

La cuarta se llama Embajador. El Embajador es la hierba que asegura que la fórmula llegue a los órganos y meridianos indicados. Cada tipo puede consistir de más de una hierba.

Habitualmente, el paciente hace una decocción con la fórmula de hierbas crudas siguiendo las instrucciones específicas y los procedimientos dados. Una vez cocida se beberá el extracto de esencias dos veces al día, generalmente fuera de las comidas.  Las fórmulas se pueden hacer en cápsulas usando extractos de hierbas concentrados.

Comúnmente se les pide a los pacientes que no coman alimentos fríos, crudos, condimentados, o calientes.

La medicina herbal china, cuando se aplica el tratamiento a pacientes que están muy deficientes de energía, tiene un valor incalculable.

Fuente: La Gran Epoca

Hua Tuo

Hua Tuo, también llamado Yuanhua, nació en Pei Guo Jiao, actual Condado de Hao en  la provincia de Anhui. Era un médico legendario en el siglo II. Hua nunca buscó ni posición social ni remuneración. Se dedicó por completo al estudio de la medicina, y ha logrado resultados destacados en muchas áreas. Su eminencia en la antigua China le otorgó el nombre de “sanador milagroso”.

Hua Tuo perdió a su padre a la edad de siete años. Debido a que su familia era muy pobre, su madre decidió enviarlo a estudiar medicina con el Dr. Cai, un amigo intimo del padre de Hua Tuo. Hua Tuo se fue a la ciudad en busca del Dr. Cai y después de expresarle el deseo de su madre, el Dr. Cai pensó para sí mismo, “el padre de Hua Tuo era mi amigo. Si no me llevara al niño como aprendiz, la gente del pueblo va a comenzar a hablar de mi como alguien desleal. Deberé llevarlo conmigo. Sin embargo, tengo que poner a prueba al niño para ver si está hecho para la medicina “.

En ese momento, el Dr. Cai notó que varios de sus aprendices estaban recogiendo hojas de morera fuera, pero que estaban teniendo dificultades para llegar a las hojas de la rama más alta. Decidió que esta sería la primera prueba de Hua Tuo. Le preguntó a Hua Tuo, “¿Puedes pensar en una manera de recoger las hojas de la rama más alta en el árbol?” Hua Tuo dijo: “Eso es bastante fácil”, y pidió una cuerda. Ató una pequeña piedra al final de de la cuerda y tiraron de la cuerda sobre la rama más alta presionando hacia abajo, y recogió todas las hojas de la rama.

A continuación, el Dr. Cai vio dos cabras trabadas en una lucha, con los ojos inyectados en sangre. Nadie podía separar las dos cabras. El Dr. Cai decidió que esta sería la segunda prueba de Hua Tuo. Preguntó, “Hua Tuo, ¿eres capaz de separar estas dos cabras?” Hua Tuo respondió: “Ciertamente.” Fue a buscar dos balas de hierba fresca y los puso tras las cabras. Las cabras comenzaban a estar hambrientas de luchar por lo que se apresuraron en poner su atención en la hierba. El combate fue detenido sin esfuerzo. Muy impresionado, el Dr. Cai con mucho gusto lo aceptó como aprendiz.

Hua Tuo estudió asiduamente, y puso gran atención a los aspectos clínicos de la práctica. Se convirtió en un médico de renombre en la dinastía Han del Este (25 dC – 220 dC). Sin embargo, nunca el afamado Hua Tuo hizo diferenciación de sus pacientes. Independientemente de la condición, proporcionó los servicios médicos  al centrarse sólo en salvar vidas y tratar enfermedades, lo que refleja sus sentimientos de conciencia noble. Practicó la medicina durante toda su vida. En la cirugía, medicina interna, ginecología, acupuntura, parasitología, y fisioterapia, llegó al origen de las cosas  y consigió una experiencia magistral.

Hua Tuo fue especialmente hábil en la cirugía. Fue el primer cirujano en realizar una laparotomía en la historia de la medicina china. Para aliviar el dolor de sus pacientes, formuló una mezcla anestésica, Ma Fei San, hervida o preparada en polvo anestésicos, que fue utilizada para proporcionar anestesia general. No fue sino hasta 1.600 años después, a principios del siglo 19, cuando los europeos comenzaron a utilizar la anestesia general en la cirugía.

Una vez, Hua Tuo se encontró con un vendedor empujando un carrito por la calle. Tenía un color cetrino, y estaba sin aliento. Parecía enfermo. Hua Tuo pudo constatar que tenía un fuerte dolor abdominal, y de hecho el diagnóstico que dió fue de apendicitis. Hua Tuo le dio al hombre su preparado anestésico y anestesió al vendedor. Hizo una incisión con un cuchillo, eliminó los tejidos afectados, le hizo un lavado peritoneal, suturó la herida, y le puso una pomada para reducir la inflamación y mejorar la cicatrización. El paciente se recuperó a los pocos días y su herida cicatrizó rápidamente.

En el campo de la obstetricia, Hua Tuo, también había investigado profundamente. Fue incluido en el Libro de la dinastía Han tardía: la esposa del general Li estaba enferma y buscó tratamiento de Hua Tuo. Después de tomarle el pulso, Hua Tuo llegó a la conclusión de la mujer era víctima de complicaciones tras la muerte del feto en el útero. Wl General Li confirmó que hubo problemas durante su embarazo, pero que su esposa ya había abortado. Hua Tuo respondió: “El pulso indica que ella todavía tiene un feto dentro.” Tras lo cual el General Li quedó contrariado.

Cien días después, la salud de la la esposa de Li  se deterioró. Pidieron a Hua Tuo que la viera de nuevo. Al examinar de nuevo su pulso, Hua Tuo dijo: “El pulso es el mismo que antes. Esto es lo que creo que pasó: Ella quedó embarazada de gemelos. Su esposa abortó del primer gemelo y le hizo sangrar en exceso, eso impidió el nacimiento del segundo gemelo, que murió posteriormente en el útero, se encogió, y se quedó enquistadocerca de su columna”. Entonces Hua Tuo acupunturó a la esposa de Li y le dio a beber una serie de fórmulas a base de hierbas. En poco tiempo, se puso de parto, pero no le fue posible expulsar el feto muerto. Hua Tuo explicó que como el feto muerto se había reducido sería difícil expulsarlo normalmente, y requeriría la extracción manual. Hua Tuo dio instrucciones a la comadrona, y consiguió extraer el feto muerto.

En el campo de la acupuntura y moxibustión, Hua Tuo, también hizo descubrimientos innovadores. En una ocasión, un hombre buscó el tratamiento médico de Hua Tuo porque tenía problemas con sus pies y no podía caminar. Después de comprobar el pulso del hombre, Hua Tuo le puncionó varios puntos en la espalda, y aplicó moxibustión en cada punto siete veces. El paciente comenzó a caminar poco después. Más adelante, Hua Tuo, resumió sus experiencias en acupuntura y moxibustión, y acuñó su descubrimiento como “Puntos de acupuntura intervertebral”. Más adelante se comenzó a nombrar esos puntos como  “puntos Hua Tuo”, puntos que están en uso hoy en día.

Hua Tuo también desrrolló un conjunto de ejercicios imitando los movimientos de tigres, ciervos, osos, monos y aves llamada “Ejercicio de los cinco animales”. Se hizo muy popular. Uno de los estudiantes de Hua Tuo, Wupu, plasmó en el ejercicio de los cinco animales una base regular y sólida
Hua Tuo ocupa un lugar importante en la historia de la medicina china por sus habilidades superiores de medicina, y su espíritu de salvar alos moribundos y ayudar a los enfermos.