Dos componentes comunes dentro de la dieta china son los “setas y té verde”, los cuales pueden tener el poder para evitar el cáncer de mama, según sugiere un estudio.

Un estudio en más de 2000 mujeres chinas realizado en el International Journal of Cancer, ha encontrado que grandes cantidades de ambos en la dieta reduciría drásticamente el riesgo de cáncer hasta en un 90%.

La investigación sugiere que los productos químicos en los alimentos bloquean el crecimiento del tumor y aumentan las defensas naturales del organismo contra el cáncer, pero los expertos dicen que no está claro si los beneficios se aplicarán a todas las mujeres.

Apreciados colegas y amigos,

después del ultimo seminario del Dr.Roberto González y dado el éxito del mismo, el Dr. Roberto ha decidido que el próximo encuentro sean los días 12, 13 y 14 de noviembre de 2010 en Valencia, con un temario deseado por todos desde hacia tiempo:

Experiencias Clínicas en Acupuntura y Moxibustión.
Dado el carácter de exclusividad del mismo, os invitamos a reservar vuestra plaza lo mas pronto posible para evitar problemas de ultima hora.

Para mas información leer los carteles de los seminarios.

Un saludo para todos.

Desde siempre, los chinos han comprendido que todos y cada uno de los aspectos de la vida diaria están regidos por una naturaleza bipolar, por dos fuerzas aparentemente opuestas y complementarias que se encuentran en todas las cosas.

Vida-muerte, bueno-malo, luz-oscuridad, sonido-silencio, calor-frío, movimiento-quietud, mente-cuerpo, masculino-femenino…

Pero, ¿de dónde viene esta dualidad que penetra todo lo que nos rodea?

Cuenta la leyenda que cuando Pangu, el Dios de la creación, vio que el Cielo y la Tierra estaban bien formados y estables, murió, pero antes usó su cuerpo para crear un mundo pródigo y hermoso. Sus miembros se convirtieron en montañas, su sangre dio origen a los ríos, sus músculos formaron los campos, y su piel y pelo se convirtieron en miríadas de plantas y animales. El aire que exhaló formó el viento y las nubes, y su sonido llegó a ser el rugido de los truenos. Su sudor se transformó en el rocío de la mañana y la nutritiva lluvia.

La palabra té en chino está formada por tres ideogramas correspondientes a “hierba”, “hombre sentado sobre la tierra” y “árbol”. Esto es así porque según la historia todo comenzó en China, cuando el emperador y erudito Sheng Nung (2.737 a.C), descansaba bajo un árbol de té silvestre. Una de las normas impuestas en su reinado era la de hervir toda el agua para consumo humano. Mientras descansaba bajo un árbol, una brisa dejó caer algunas hojas de té en el recipiente donde él hervía el agua. Al probarla descubrió el té, una infusión deliciosa, aromática y revitalizante. En su libro “Clásico de las raíces y hierbas del Divino Granjero”, recopiló y ordenó todas las hierbas descubiertas por él, incluido en ellas, el té verde.

El té verde es una de las tantas variedades del té que existe en el mundo. Éste se caracteriza por tener una mínima oxidación y por no estar fermentado. Es muy consumido en todo el mundo porque tiene muchas y muy conocidas cualidades medicinales. Tanto así, que el té verde representa una quinta parte del total del té producido mundialmente.

Los malos hábitos del sueño son provocados por estrés, demasiado ruido, mala salud y un cuerpo desequilibrado. Para combatir estos hábitos uno tiene que ser capaz de dejar la ansiedad y las emociones que lo condicionan, crear un buen ambiente para el descanso, lograr relajarse y comer alimentos que ofrecen la nutrición adecuada.

Para crear un buen ambiente para dormir, asegúrese mantener un cuarto oscuro, que no sea ni demasiado frío ni demasiado caliente, que este limpio y tranquilo. Evite mirar la televisión justo antes de acostarse ya que esto hará que sea más difícil caer en un sueño relajante (profundo). En su lugar, tómese algún tiempo para meditar, respirar profundamente de una manera relajada, o hacer un poco de estiramientos antes de acostarse.

Asegúrese de exponerse adecuadamente a la luz solar durante el día, ya que se sabe que es el regulador más poderoso de nuestro reloj biológico. La luz del sol o de las nubes se considerada la más brillante y la más efectiva para reparar el sueño. Si se despierta por la noche, no encienda la luz.

El meridiano principal del intestino delgado, comienza en el ángulo ungueal interno del dedo meñique, en el punto ID1.
Sigue el borde interno de la mano hasta la muñeca, pasa a la apófisis estiloides del cúbito, sigue el borde interno del antebrazo y llega al canal cubital del codo, entre el olécranon y el epicóndilo interno del humero.
Sigue la parte posteroexterna del brazo, pasa a la articulación escapulohumeral, contornea el borde superior de la escápula, desciende al hueco supraclavicular, en el punto E12 y llega al E13.
Penetra en el tórax y entra en el corazón; sigue el esófago, atraviesa el diafragma, llega al estómago y entra en el intestino delgado.
Un vaso parte del punto E12; sube al cuello, pasa a la mejilla, alcanza el ángulo externo del ojo y va a internarse en el interior de la oreja, en el punto ID19.
Un vaso parte del borde posterior del maxilar inferior, del punto ID17 y llega a la mejilla en el punto ID18, alcanza el ángulo interno del ojo y se une al meridiano de la vejiga, en el punto V1

Controla la circulación, la sangre y los vasos sanguíneos. También tiene que ver con la energía.
El corazón es la casa de la mente para la MTC. Está relacionado con el cerebro. El estrés afecta al corazón y provoca desequilibrio energético físico y anímico.
Los pacientes con falta de Qi en el meridiano del corazón son pálidos, tienen los pies fríos.
Los pacientes con exceso de Qi en el meridiano del corazón son colorados, tienen los pies calientes.
Síntomas
 Internos

Tartamudeo, habla incoherente, problemas cardiacos. Puntos para calmar y estimular el corazón. Así como serenarla.

El bazo controla la sangre y es un órgano principal en la cavidad abdominal. Pertenece al sistema linfático porque produce glóbulos blancos.
El páncreas ayuda a la digestión. Es una glándula endocrina pues vierte insulina y glucosa en la sangre y exocrina porque vierte jugo pancreático en el duodeno (Intestino Delgado) para asimilar la alimentación.
Tiene que ver con la circulación de la sangre en las piernas y en los problemas digestivos
Síntomas internos

Digestión débil, incapacidad para saborear los alimentos. Sin sabor o sabor a tierra en la boca. Desarreglos menstruales o de los órganos de la reproducción.

El meridiano principal del estómago, comienza al costado del ala de la nariz, en el punto IG20, situado en un hueco; sube al extremo interno del ojo, bordea el meridiano de la vejiga. Desciende nuevamente hacia la mejilla y penetra en la encía del maxilar superior; reaparece por los alrededores de la boca y contornea los labios. Cruza el meridiano del estómago del lado opuesto de la cara por el punto VC24; sigue el maxilar inferior hasta el punto E5, situado en un hueco por donde pasa la arteria facial. Llega al punto Jiache E6, situado en el borde externo del ángulo del maxilar, debajo de la oreja. Sube por delante de la oreja, en el punto E7 situado delante del cóndilo del maxilar inferior y pasa por el punto VB3. Sigue la raíz de los cabellos y alcanza la frente.

Un vaso parte del punto E5, desciende al punto E9, sigue la garganta; gana el hueco supraclavicular en el punto 12 E. Penetra en el pecho, atraviesa el diafragma; entra en el estómago y luego en el bazo.

El meridiano principal del intestino grueso, comienza en el ángulo ungueal externo del índice, en el punto IG1. Sigue el borde superoexterno de este dedo, llega al ángulo formado por los dos primeros metacarpianos, en el punto IG4 situado en el hueco entre los dos tendones; bordea la cara posterior del radio, gana la extremidad externa del pliegue del codo, en el punto IG11. Recorre el borde externo del brazo; llega al hombro en el punto IG15, situado en el borde anteroexterno de la articulación acromioclavicular, en un hueco; contornea el borde anterior del hombro y llega a la séptima vértebra cervical, en el punto DM14, situado debajo de la apófisis espinosa. Desciende al hueco supraclavicular en el punto E12 y llega al E13, penetra en los pulmones, atraviesa el diafragma, penetra en el intestino grueso y desciende al E37. Un vaso parte del hueco supraclavicular y sube al cuello; pasa a la mejilla, llega al maxilar inferior. Contornea los labios y se cruza con el mismo meridiano del lado opuesto, en el punto DM26 situado en la parte superior de la ensilladura principal del estómago.

El meridiano principal del pulmón comienza en el calentador medio del estómago. Desciende hacia el intestino grueso, sube al cardias; atraviesa el diafragma, entra en los pulmones; sigue la tráquea hasta la garganta. Desciende nuevamente hacia la axila y sale al pecho en el punto P1, luego alcanza el punto P2. Desciende hacia la cara anterior del brazo y pasa por fuera del meridiano principal del maestro corazón y del corazón. Llega al medio del codo, en el punto P5; recorre el antebrazo hasta la muñeca, penetra en el “pulso del pie” situado en el canal radial, a una distancia y media por encima del pliegue de la muñeca en el punto P7. Vuelve a salir en el punto P9 situado en el pliegue de flexión, donde late la arteria radial. Sigue el borde externo de la eminencia tenar y termina en el ángulo ungueal externo del pulgar de la mano. Un vaso parte del punto P7; sigue en el borde interno de la eminencia tenar; va directamente al ángulo ungueal externo del índice, para unirse al meridiano principal IG, en el punto IG1.

Muchas personas piensan que los cambios periódicos de la luna afectan a los seres humanos. El ejemplo más obvio es el período menstrual de la mujer. En condiciones normales, el período de una mujer se produce cada 28 días, exactamente entre un mes sideral (el tiempo entre elevaciones máximas de una estrella fija, como se ve desde la Luna, que es de aproximadamente 27 días) y un mes lunar (29 dias).

Según el doctor de medicina china, Shi Yukun, el ciclo de la luna también está relacionado con el momento del nacimiento en los seres humanos. La mayoría de los bebés nacen justo después de la luna llena.
La fase de la luna juega un papel en los estados mentales de los seres humanos. Los antiguos babilonios que se referían a los pacientes con trastornos mentales como “lunáticos”, que significa estár enfermo por la influencia de la luna. Hoy en día, esta palabra se utiliza con frecuencia en EE.UU. Diversos estudios han mostrado que los psicópatas tienen una mayor tendencia a presentar trastornos mentales durante la luna llena.